第36屆小作家寫(xiě)作能力(12級)測評優(yōu)秀名單

發(fā)布時(shí)間:2024-05-30 226

關(guān)于證書(shū)、獎品發(fā)放渠道說(shuō)明:(將按照以下優(yōu)先級順序安排下發(fā))

一、凡是自愿承擔郵費,可以快遞至指定地址。支持多位師生只支付一次郵費合并為一個(gè)地址。

二、凡是當地設有小作家協(xié)會(huì )工作站,由工作站負責分發(fā)到學(xué)校;

三、凡是獲得優(yōu)秀輔導教師榮譽(yù)稱(chēng)號的老師,免費為您快遞至學(xué)校。但同時(shí)需要承擔分發(fā)本校師生獎品、證書(shū)的義務(wù)。(獲獎學(xué)生要及時(shí)通知你的輔導教師,到小作家平臺實(shí)名實(shí)址注冊為教師會(huì )員,留下收件聯(lián)系方式,否則無(wú)法發(fā)放證書(shū))。 

四、不符合上述條件的零散考生,在承諾丟失責任自負的前提下,免費平郵到學(xué)校。如無(wú)此承諾,證書(shū)暫存本會(huì ),等待自取。(取證地點(diǎn):呼和浩特市哲里木路88號B座308,內蒙古小作家協(xié)會(huì )秘書(shū)處,問(wèn)路電話(huà):0471-4599332?。?/p>

五:重要提示:本名單公布后,還有證書(shū)制作等許多工作需要準備,證書(shū)的大致下發(fā)時(shí)間在6月中旬,之前請不要通過(guò)客服窗口、客服電話(huà)頻繁催問(wèn)。為了提高工作效率,在6月30日前不答復關(guān)于證書(shū)何時(shí)下發(fā)的咨詢(xún),請予理解。在7月20號后未收到證書(shū)的同學(xué),請及時(shí)與客服聯(lián)系。



第36屆小作家寫(xiě)作能力測評(12級)優(yōu)秀小作家名單
級別姓名學(xué)校測評語(yǔ)種獎項
一級小作家(1名)
寫(xiě)作能力12級杜怡靜呼和浩特市第十四中學(xué)漢語(yǔ)一級小作家
二級小作家(2名)
寫(xiě)作能力12級阿美娜錫林郭勒盟蒙古族中學(xué)蒙語(yǔ)二級小作家
寫(xiě)作能力12級李宇涵烏海市第一中學(xué)漢語(yǔ)二級小作家
三級小作家(2名)
寫(xiě)作能力12級王奧萱烏海市第十中學(xué)漢語(yǔ)三級小作家
寫(xiě)作能力12級劉詩(shī)湘烏海市第一中學(xué)漢語(yǔ)三級小作家
優(yōu)秀小作家(3名)
寫(xiě)作能力12級楊樊奇烏海市第一中學(xué)漢語(yǔ)優(yōu)秀小作家
寫(xiě)作能力12級王赫錚烏海市第十中學(xué)漢語(yǔ)優(yōu)秀小作家
寫(xiě)作能力12級張正揚烏海市第一中學(xué)漢語(yǔ)優(yōu)秀小作家





特別說(shuō)明:由于測評的周期較長(cháng),評委在每天的閱卷中難免有掌握標準不一致的情形。為了更客觀(guān)地對作品進(jìn)行評價(jià),一級小作家是在得分前20名的學(xué)生作品中重新評定的。


【12級優(yōu)秀作品展示】


方圓之道,中庸之德

呼和浩特市第十四中學(xué)11年級5班  杜怡靜

 

古詩(shī)中有云:“方圓雖異器,功用信具呈。意為器具雖方圓有異,但其功能與用途具能被體現,而方圓之道,各有其妙,不偏不倚,是為中庸。

我認為,乃行事有規則,做事講原則的一類(lèi)人,他們在學(xué)習生活中總是一絲不茍、按部就班。但如果一個(gè)人過(guò)之,便會(huì )呈現出過(guò)于死板,不懂變通之象,抑或與人相處間過(guò)于直率,絲毫不懂迂回,忽略了他人的感受。故而者,應要有度,過(guò)于者,會(huì )不懂變通,不會(huì )迂回罷。

圓者與方者恰恰相反,他們處事隨機應變,才思敏捷,對待朋友溫柔知心,關(guān)懷入微,面對逆境時(shí),亦可做到樂(lè )觀(guān)豁達,坦然面對,但當一個(gè)人過(guò)于時(shí),便會(huì )顯得他做事不講原則,待人不夠真誠,遇難不能堅持。因而者,亦要有度,過(guò)于者,只會(huì )變得過(guò)于圓滑不夠真誠罷。

因而我們在為人處事之時(shí)要做到方圓兼備,剛柔并濟,而這正是中庸之德,所謂中庸之道便是道之所以成而可謂之道者,不可離也。意為人應恪守中道,追求和諧。故而,我認為方圓之道,是為中庸之理也。

正如孔子這位千古先賢,不僅以博大精深的思想引領(lǐng)后世,更通過(guò)自身行動(dòng)踐行了中庸之道,闡明了方圓之道。他15歲求學(xué),至40歲豁然開(kāi)朗,寓教于實(shí)踐中,提倡因材施教。不逾矩,恰是智慧所在。強于行義,弱于受諫,怵于待祿,慎于治身。于名利無(wú)求,于修身守正,于求學(xué)堅毅。顏回的處世方式映射出孔子對中庸精準的詮釋?zhuān)嗍菍Ψ綀A的詮釋??鬃拥慕虒鹑艉诎抵械囊皇?,指引我們以方圓之道在人生這條復雜而曲折的道路上砥礪前行。        

孔子因材施教,闡明中庸之道,詮釋了方圓之理。華為公司的任正非以企業(yè)家的視角將中庸之道,方圓之理融入企業(yè)的發(fā)展之中。華為的穩健增長(cháng)策略背后是他以方圓處事待物的結果,他有著(zhù)商人的老奸巨猾,也有拳拳愛(ài)國之心,眼中不僅有利益更有國家,正是他這樣不偏不倚的處事態(tài)度成就了如今的華為公司。華為的成功,就是不偏不倚的方圓之道在瞬息萬(wàn)變的市場(chǎng)中的生動(dòng)證明,它既是傳統智慧的新篇章,也是現代企業(yè)管理的鮮活范例。

作為青少年的我們,要以方圓之道處事待物,做到不偏不倚,既。有如《尚書(shū)》中有云:直而溫,寬而粟。做人要正直且溫和,寬厚而嚴謹,這正是方圓之道的處世原則。誰(shuí)謂河廣?一葦杭之,讓我們共同實(shí)踐方圓之道,以吾輩之責任與擔當,成就和諧家園,傳承優(yōu)秀文化。接好時(shí)代的接力棒,走好當代人的長(cháng)征路,一同譜寫(xiě)新時(shí)代的華彩篇章!

 

【點(diǎn)評】

這是一篇很具思辨色彩的議論文。全文結構清楚、語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,處處充滿(mǎn)著(zhù)理性的思考。

文章第一段點(diǎn)出了觀(guān)點(diǎn)“方圓之道,各有其道”。然后第二段對“方”進(jìn)行概念闡釋的同時(shí),又用“但是”一轉,結合現實(shí)情況指除了“過(guò)于方”時(shí)的危害,使論證有力度、有高度,也顯出了處世的溫度。隨即第三段指出了“圓”的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)。

據此,便得出自己的觀(guān)點(diǎn):為人處世之時(shí)要方圓結合。同時(shí)也指出這種處世之道就是儒家的“中庸之道”。接著(zhù)引用古代孔子的言行、當代華為公司的事例,證明了方圓結合在為人處世上的現實(shí)意義。

最后呼吁當代青年以方圓結合的處世態(tài)度,建設和諧家園。

全文立足現實(shí)、古今結合,寫(xiě)出了方圓結合在現實(shí)中的意義。在說(shuō)理時(shí),層次清晰,充滿(mǎn)理性和思辨,是一篇不可多得的議論文。