我們要做一名教學(xué)路上的“老河兵”    ——全旗語文教育教學(xué)研討會(huì)有感
科爾沁左翼中旗寶龍山中學(xué)   李金花
   
     今天，我在全旗語文教育教學(xué)研討會(huì)上聽了兩節(jié)課，兩位老師講得都是部編本七年級(jí)下冊(cè)《河中石獸》一文，分別是第一課時(shí)和第二課時(shí)。組織者目的是通過活動(dòng)，是讓全旗語文教師明確文言文教學(xué)需要達(dá)成哪些目標(biāo) ，目標(biāo)又通過哪些環(huán)節(jié)落到實(shí)處。
第一課時(shí)的目標(biāo)是“識(shí)記本課文學(xué)常識(shí)，能準(zhǔn)確、流利地朗讀課文?！蓖ㄟ^出示作者作品常識(shí)-明目標(biāo)-默讀圈找不會(huì)讀-泛讀-誦讀三遍-小組合作讀-展示-齊讀-速記常識(shí)，九個(gè)環(huán)節(jié)完成了一堂課的授課任務(wù)。
      第二課時(shí)用一句話過度，上節(jié)熟讀，本節(jié)目標(biāo)是“1.結(jié)合課下注釋翻譯課文，積累聞言詞匯，理解內(nèi)容。2.理解本文蘊(yùn)含的道理?！毕旅姝h(huán)節(jié)是“結(jié)合注釋自翻譯—小組交流難翻譯句子—展示—訂正、補(bǔ)充—積累文言特殊詞語—去標(biāo)點(diǎn)讀文—梳理寫作思路和主要內(nèi)容—思考為什么老河兵的結(jié)論是正確的。”
      整個(gè)預(yù)設(shè)過程似乎都在老師導(dǎo)引中完成。第三節(jié)進(jìn)行說課和評(píng)議課。
      說課教師進(jìn)行反思。評(píng)課老師又紛紛點(diǎn)評(píng)優(yōu)點(diǎn)與不足。都是從這二位老師的設(shè)計(jì)與落實(shí)中談的。無可厚非，這兩節(jié)課二位老師的主體地位彰顯得十足，亮點(diǎn)也很多。說課者和評(píng)課者卻很少關(guān)注或者有意回避學(xué)生會(huì)了多少？多少學(xué)生達(dá)成目標(biāo)？這讓我很困惑。正如李希貴校長提到的，教育是服務(wù)業(yè)，一個(gè)學(xué)校不是校長的，是學(xué)生的學(xué)校；一個(gè)課堂也不是老師的，是學(xué)生的課堂。從這點(diǎn)出發(fā)，學(xué)校一切活動(dòng)是服務(wù)學(xué)生的，搞活動(dòng)不是為擴(kuò)大學(xué)校影響，教師做示范課不是彰顯教師如何高明，或者為職稱晉級(jí)拿一個(gè)示范課的證，而是研究怎么更好地服務(wù)學(xué)生。這個(gè)位置擺正了，上課、評(píng)課或者搞活動(dòng)才有真正意義。
      本著學(xué)生為主體，一切就好辦了。學(xué)生能自己學(xué)會(huì)的，我們不代勞；學(xué)生需要幫助的，我們教師千方百計(jì)來服務(wù)。
     《河中石獸》一課，學(xué)生有困惑的點(diǎn)在第三自然段，就是老河兵的話。兩節(jié)課上兩位授課老師也發(fā)現(xiàn)了，在第一課時(shí)，學(xué)生展示到第三段，讀得不通暢，有障礙了，老師發(fā)現(xiàn)了，卻沒有有針對(duì)性地引領(lǐng)解決此問題。而是平均用力，一遍一遍地讀全文。這樣導(dǎo)致在有限的課堂時(shí)間，會(huì)讀的一二段重復(fù)過多遍，不會(huì)讀的第三段沒能充分讀。C生和D生“受災(zāi)”嚴(yán)重。其實(shí)老師可以在課上馬上針對(duì)第三段采取先展讀明確，再組內(nèi)二人互讀互查等措施攻克難關(guān)。
      翻譯自然也在第三段，老師在學(xué)生展示此段翻譯時(shí)一直在鼓勵(lì)學(xué)生積極譯，“挺好的，這有點(diǎn)難！”可是只譯了一遍就趕下一環(huán)節(jié)。究竟怎么翻譯更恰當(dāng)，大多數(shù)同學(xué)不知，尤其某些難句子沒有重點(diǎn)明確到底是哪個(gè)詞有障礙。A生一知半解，B、C、D學(xué)生更是模糊。這需要我們教師因勢(shì)利導(dǎo)，在難點(diǎn)上給學(xué)生搭腳手架，開發(fā)工具單，組織學(xué)生一起突破難關(guān)?？v觀這節(jié)課，45分鐘的課堂，翻譯課文環(huán)節(jié)用時(shí)30分鐘。建議老師在“組內(nèi)交流難翻譯詞句”環(huán)節(jié)優(yōu)化時(shí)間，已經(jīng)指令學(xué)生只交流不會(huì)翻譯的詞句，結(jié)果各組又全翻譯一遍課文，用時(shí)過多。此環(huán)節(jié)之后加個(gè)“全班交流組內(nèi)解決不了的疑難”的環(huán)節(jié)豈不更好，學(xué)生不會(huì)翻譯的第三段的詞句在此處得到一些幫助。在下一個(gè)“展示環(huán)節(jié)”，第三段遇到的困難就會(huì)少很多，再有不通之處，老師適時(shí)引導(dǎo)再加強(qiáng)第二遍攻堅(jiān)。還有老師工具單開發(fā)再仔細(xì)一下，提前在導(dǎo)學(xué)案上關(guān)注第三段，做好“文章”，或者就第三段設(shè)計(jì)一個(gè)反饋的小檢測(cè)題。相信如此操作大體上大部分同學(xué)的大部分疑難都能解決。只有難點(diǎn)突破了，下一環(huán)節(jié)才好進(jìn)行。伍斯特學(xué)院教授、教育專欄作家詹姆斯?M.朗在其書《如何設(shè)計(jì)教學(xué)細(xì)節(jié)：好課堂是設(shè)計(jì)出來的》中有一個(gè)觀點(diǎn)：好課堂的不同之處，在于細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)的不同。而且認(rèn)知心理學(xué)、大腦科學(xué)的前沿研究成果也表明：只要在教學(xué)細(xì)節(jié)上進(jìn)行微調(diào)，就能讓學(xué)生的學(xué)習(xí)效率大幅度提升。
     其實(shí)備課時(shí)候，就是我們教師在裸讀此文時(shí)候，到第三段讀和翻譯也有些吃力，以己度生我們也能預(yù)設(shè)這是這一課的難點(diǎn)?？梢?yàn)槿狈W(xué)生是課堂的主體的意識(shí)，或者學(xué)生是課堂主體意識(shí)不牢固，設(shè)計(jì)時(shí)就沒有在此處用力。課堂上發(fā)現(xiàn)問題也沒有及時(shí)調(diào)控。造成教師一味地為完成預(yù)設(shè)，彰顯主導(dǎo)地位，如此我們就走了偏路。
     “實(shí)踐出真知”是《河中石獸》一課給我們的啟示。在座的我們每一位教師都在一線工作或者工作過，都是有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的“老河兵”。在教學(xué)上，我們卻不自信于自己從“實(shí)踐”中得到的“真知”，令人遺憾。如授課的兩位老師課上說到了它是“難點(diǎn)”卻沒著重解決它。值得我們?cè)谧魑凰妓?。我們不喜歡“講學(xué)家”，而在實(shí)際操作上卻成了他，或者過多地迷信盲從權(quán)威，喜歡或者過多地依賴教研員“拐杖”的幫扶。大家都知道理論如何冠冕堂皇，都得經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)才能立住腳。我們最好理論與實(shí)踐相結(jié)合，做一位從“實(shí)踐”中得出“真知”的“老河兵”吧！
      還有，古文課堂除了做實(shí)“讀通讀順，翻譯知大意”這一基礎(chǔ)任務(wù)，其實(shí)還有不容忽視的更重要任務(wù)，就是從古文中學(xué)“道”和“文”，一些思想家的思想和他們作文方法才是我們讀古代經(jīng)典的目的。我們引領(lǐng)學(xué)生們從中汲取精髓，涵養(yǎng)美德，健康成長。只有這樣傳承國學(xué)經(jīng)典才不僅僅停留在口頭上，要讓“它”從我們課堂開始播種，直至扎下深根。這也是為什么國家提倡全民族（漢族和少數(shù)民族），整個(gè)中華民族學(xué)統(tǒng)編教材的深意。
      美國心理學(xué)家波斯納提出了教師成長的公式：成長＝經(jīng)驗(yàn)+反思。如教育教學(xué)的研究，包括：對(duì)自己的研究，以“知己”；對(duì)學(xué)生的研究，以“知彼”；對(duì)教材的研究，以“知書”；對(duì)教法的研究，以“知理”；對(duì)課堂的研究，以“知趣”；對(duì)教育的研究，以“知法”；對(duì)人生的研究，以“知道”。希望我們每一位教育工作者都能從“知己”“知彼”到 “知書” “知理” “知趣”，最終走向“知法”“知道”。我們教師對(duì)課堂的態(tài)度，就是對(duì)教學(xué)的態(tài)度，對(duì)學(xué)生的態(tài)度，對(duì)職業(yè)生涯的態(tài)度，甚至是對(duì)人生的態(tài)度。相信我們教育工作者深諳此道后在教育教學(xué)這條路上越走越順，最終“走出一路繁花的”！