《封神榜》講了武王伐紂的故事，武王為什么伐紂?商朝末年紂王無道，這是官方說法，很有堂而皇之的嫌疑。我們不妨肥著膽推測(cè)一下：武王在報(bào)老爹被拘禁羑里城私仇，或者武王喜歡朝歌的大房子，抑或是我就是想做天下老大?？偠灾?046年，牧野一戰(zhàn)武王一舉滅掉了紂王。
紂王死后，武王心中卻并不安寧，因?yàn)樗傆X得還沒有真正安定，而且如何處置商朝遺留下來的臣子，也讓他頭疼，他召見太公，問道：“進(jìn)了殷都，對(duì)那些舊臣應(yīng)該怎么處呢?”
姜太公說：“我聽說過這樣的話：如果喜愛那個(gè)人，就連同他屋上的烏鴉也喜愛(愛人者，兼其屋上之烏);如果不喜歡那個(gè)人，就連帶厭惡他家的仆從家人。那么，殺盡全部敵對(duì)分子，一個(gè)也不留下。大王你看怎么樣?”武王認(rèn)為這樣不行。
召公上前說：“我聽人說：有罪的，要?dú)?無罪的，讓他們活。應(yīng)當(dāng)把有罪的人都?xì)⑺?，不讓他們留下殘余力量。大王你看怎么?"武王認(rèn)為也不行。
這時(shí)周公上前說道：“我看應(yīng)當(dāng)讓各人都回到自己的家里，各自耕種自己的田地。君王應(yīng)不偏愛自己舊時(shí)的朋友和親屬，用仁政來感化普天下的人，這樣就可以了?！蔽渫趼犃朔浅８吲d，心中豁然開朗，覺得天下從此可以安定了。
今天我們看來，姜太公的思維是法家的祖宗。給天下事劃定個(gè)標(biāo)準(zhǔn)紅線一刀切下去，一斷于法，好處是簡(jiǎn)單粗暴易于操作。但缺點(diǎn)也很明顯，靠近紅線的人肯定許多怨望，差之毫厘謬以千里，一個(gè)天堂一個(gè)地獄萬劫不復(fù)了。
召公的辦法則是區(qū)分開有罪與無罪，盡量避免冤枉打醬油圍觀者，很明顯這辦法更溫和，更合理。但是操作起來就有難度，需要把有罪與無罪正確地區(qū)分開來。還有一個(gè)問題是，你劃定的這個(gè)紅線的公平合理性值得考量，你所謂的有罪是否就真有罪，真的該死。比如曹操要挾天子以令諸侯，但在劉備看來凡事和曹操對(duì)著干就是對(duì)的，這個(gè)理誰說的請(qǐng)。
那么周公呢?周公的意思是說，昨天已經(jīng)過去了，我是老大天下臣民都是我的，紂王死了就沒有敵人了，大家各回各家該干嘛干嘛去，從頭開始無論商人臣民重新做我大周的臣民，大家都是好同志。
可以看到這種辦法的效率最高，效益最好，得到財(cái)富的同時(shí)還得到了勞動(dòng)者和管理者，幾乎完全避免了破壞性的缺陷。但是這種辦法缺點(diǎn)也很顯然，后來“管蔡以武庚畔”，周公東征耗時(shí)三年，耗費(fèi)多少財(cái)富就更不用說了。
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