在很多的電視劇中，或者是一些歷史典籍中，我們常常會(huì)看到丁憂這個(gè)詞語(yǔ)。我們大都知道丁憂指的是古代官員父母去世時(shí)回家守喪的代名詞。可以說(shuō)丁憂這個(gè)詞語(yǔ)是是古代官場(chǎng)、還有公文上出現(xiàn)頻率較高的字眼。
不過(guò)我們幾乎都不知道丁憂這個(gè)詞語(yǔ)是什么時(shí)候創(chuàng)立的，是由誰(shuí)創(chuàng)立的。不過(guò)從歷史典籍中我們可以發(fā)現(xiàn)丁憂這個(gè)詞語(yǔ)最早出現(xiàn)在《宋史·禮志》中：“咸平元年，詔任三司、館閣職事者丁憂，并令持服。”
可是又有另外一個(gè)令人們非常好奇的問(wèn)題，為什么居喪守制要被稱為丁憂呢？到底什么是所謂的丁，什么又是所謂的憂呢？根據(jù)《爾雅·釋詁》中的解釋：“丁，當(dāng)也?！币簿褪撬^的遭逢、或者是遇到的意思。
根據(jù)《尚書·說(shuō)命上》中解釋的：“憂，居喪也。”所以說(shuō)，古代的“丁憂”，其實(shí)就是說(shuō)遭逢居喪的意思。一般遇到這種事情時(shí)，人們會(huì)非常的難過(guò)，而中國(guó)人是講究禮節(jié)的，所以他們會(huì)遵循一定的民俗和規(guī)定“守制”。
不得不說(shuō)古人對(duì)于文字的運(yùn)用是爐火純青的，他們對(duì)文字的運(yùn)用似乎已經(jīng)到達(dá)了一種登峰造極的境界。而且他們對(duì)于孝道也是非常重視的，所以丁憂時(shí)非常的嚴(yán)格。一般來(lái)說(shuō)，丁憂的期限是三年。
在這三年期間丁憂之人要吃、住、睡在父母墳前，而且還不能喝酒、不能洗澡、甚至也不剃頭、不更衣，并且要停止一切娛樂(lè)活動(dòng)。以此來(lái)表現(xiàn)自己對(duì)父母的孝道，不得不說(shuō)，古人對(duì)于這方面真的有很高的要求。
而且丁憂作為一項(xiàng)中國(guó)的習(xí)俗，作為一種制度，作為一種文化，被人們繼承傳承了幾千年的時(shí)間。在中國(guó)古代時(shí)期也一直都被使用，不過(guò)隨著時(shí)代的慢慢發(fā)展。到了現(xiàn)代的社會(huì)，這種制度已經(jīng)慢慢的不符合人們的要求了。
“丁憂”這種制度因?yàn)樗姆彪s形式還有持久戰(zhàn)，顯然已經(jīng)不能夠適應(yīng)現(xiàn)如今飛速發(fā)展和高度文明的現(xiàn)代社會(huì)的生活了，所以丁憂在現(xiàn)在也基本上消失了。不過(guò)它確實(shí)存在于歷史上，它作為一種文明符號(hào)，還作為一種道德的形式，也作為歷史的一個(gè)見(jiàn)證永久的長(zhǎng)遠(yuǎn)的存在于典籍之中。
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