如果你也看見月亮
姜婭舟
“不登高山，不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。”實踐是檢驗真理的唯一標準，亦是助我們深入認識事物的最好方法。 袁隆平爺爺曾說:“書本和電腦很重要，但是書本和電腦種不出水稻!”誠如斯言，研究一種事物，理論固然重要，實踐亦不能被忽視，拋棄實踐，所有的認識都只是霧里看花、如墜煙海。恰如朱熹所言:“論先后，知為先;論輕重,行為重?！币姸恢?，難免浮光掠影、淺嘗輒止，甚至以訛傳訛;知而不行，容易閉門造車、坐井觀天，陷入經(jīng)驗主義的泥沼。我們耳熟能詳?shù)内w國大將趙括紙上談兵的故事教導我們，如若將理論束之高閣，奉為一成不變的金科玉律，那它在現(xiàn)實面前便會成為一紙空文，不堪一擊，唯有用心實踐，方能學以致用。 紙上談來終覺淺，絕知此事要躬行，身臨其境方能感同身受，切身感受才可認識深刻。正如孔夫子所言:“學而時習之”，知行須合一，力行而后知之真。憶往昔，司馬遷為查證魏史，四處奔波、爬高走低,終于得證;李時珍為撰寫《本草綱目》，翻山越嶺,親嘗百草，流芳千古?？唇癯珴蓶|用實踐帶領工農(nóng)紅軍開辟了一條適合中國國情的革命道路;袁隆平為培育高產(chǎn)的雜交水稻一生躬耕試驗田，解決了無數(shù)人的饑餓問題。倘若這些偉人沒有以行動付諸實踐，他們還能取得如此斐然的成績嗎?答案顯而易見?！耙娭蝗糁?知之不若行之”，人類從觀察和理解中獲取的知識和經(jīng)驗，只有最終落在實踐上，才能具有社會意義，也唯有通過實踐檢驗，才能證明這些知識和經(jīng)驗的真正價值。 揆諸當下，世界正處于一種深刻變革的態(tài)勢，隨著經(jīng)濟全球化的發(fā)展，挑戰(zhàn)層出不窮、風險日益增多，過往歷史中所積淀的知識和經(jīng)驗雖然能夠給予我們以指導，但在新的時代背景下我們必須立足于生動真實的現(xiàn)實社會，在親身實踐的過程中持續(xù)探索、不斷反思。君可見，華為不斷實踐、不斷創(chuàng)新，于世界科技市場上謀得一席之地;君可見，如楊長風等人經(jīng)過艱苦卓絕的努力，終將中國北斗衛(wèi)星送上太空，舉世矚目。關山初度，前路猶長，積極實踐，需要我們懷著堅韌不拔的意志和敢于突破的勇氣砥礪前行。 觀千劍而后識器，操干曲而后曉聲。吾輩應高揚實踐之火把，不馳于空想，不騖于虛聲，樹立不唯上、不唯書、只唯實的思想觀念，腳踏實地，讓前進路上的每一個腳印都堅實而有力量!
